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自己的经济基础。
唐武德七年（公元６２４年），道信在双峰山建成了一座禅院。到贞观末年，这座禅院中的僧人已达５００多人，这其中就有后来成为五祖的弘忍。６５１年，道信去世，弘忍在禅院西北的山冈之上为...
不详
|五明研究|
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推论，寻源求本，菩萨神通的基础还在於地、水、火、风四大。四大构成为形体，有了五根，能接触外界;五根的施用，因神通而能扩大；因神通而扩大，便能够随众生感召而显现。但是，法身菩萨没有四大五根，没有四大五根，...
不详
|五明研究|
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，自然不外是慧远本人已经定型了的佛学思想体系。在这个体系中，起到关键支撑作用的恰恰就是说一切有部的“实有” 思想。如果抽掉这个思想基础，而代之以罗什倡导的“性空”学说，那么，慧远为之强调的佛教因果报应...
夏金华
|五明研究|
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基础上,对其净土信仰的地域性影响试作考述。文中不当之处,尚祈读者不吝赐正。
一、慧远归信弥陀净土的外因
《高僧传》卷六《慧远传》记载了慧远在晋安帝元兴元年(402)
集高遗民、雷次宗...
刘长东
|五明研究|
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铅印本，并附有著名藏族学者东嗄·洛桑赤列先生（Dung-dkar Blo-bzang-vphrin-las, 1927-1997）在对七种不同版本精细比勘基础上所作的683条校注。陈庆英、周润年汉译本...
陈楠
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”（武内义雄《支那思想史》），这一评价，是颇有见地的。南宋心学家陆九渊所宣称的“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”的命题，同宗密所说的“三界虚伪，唯心所作，离心则无六尘境界”的宇宙观，在心境合一的基础上，亦...
黄德昌
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汇为一体。章法上疏密得当，表现出错落有致的节奏美。隋代书法承上启下，为唐代楷书的极盛奠定了基础，而刘碑造像铭一类书法作品，正是隋代书法风格的先源”。⑧
5、多种艺术手法的运用，成就了一座艺术丰碑...
不详
|五明研究|
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永久的生命力。
二、唐代画家眼前的长安佛寺壁画
在中国文化艺术史上，唐代处在继往开来的重要时期，在充分继承秦汉魏晋文化遗产的基础上，又广泛吸取了中国南北和世界东西方文化的精华，宏阔开放，...，是最能反映大唐文化恢弘博大、开放进取的一个重要载体，这正是本文选题的旨趣。隋唐绘画完全摆脱了汉代的朴质稚拙之气，科学地解决了空间处理和色彩浓淡的问题，在继承魏晋优良传统的基础上，大胆吸取了外来...
梁中效
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虔诚信仰并大力弘扬净土思想。这些人的的净土信仰及其对印度净土经典的推广，为庐山慧远大师的净土思想与实践的高扬奠定了一定的基础。
在古代印度净土经典传入中国经过大约二百年之后，中国大地上终于出现了...
文豪
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，就开始以长安为中心，在全国全面复兴佛法。隋朝时间虽然不长，但为中国佛教鼎盛时代的到来奠定了基础。618年唐朝建立，由于国家的统一，经济的复苏，国力的强盛，政治的清明，尤其是开放国策和宗教宽容政策的...、大兴善寺、香积寺、草堂寺按照佛教仪规升座了四名方丈，还协助法门寺选举了住持、监院，同时在几个全国重点寺院内恢复了知客、维那、僧值等僧团执事，为寺院丛林化管理奠定了基础。第三，健全各项规章制度。恢复...
增勤法师
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